Полное упразднение капитализма

Автономное Действие
История
Документы
avtonom.org
Экстремизма.нет
Автоном
Ситуация
Фильмотека
Радио АД
А-дистро
Проекты Программы
Регионы
Деятели
Контакты
Ссылки
Портал Автономное Действие

А. Итак, проблема капитализма не в том, что горстка людей забирает непропорционально большую долю прибавочной стоимости и принимает социальные решения. Если этих людей извести, в то время как система останется той же, часть этой прибавочной стоимости будет отдана рабочим, а остальное – вложено в коллективную и социальную инфраструктуру, оборудование, соцзащиту и т.п. Но эта логика ценностной системы всегда имеет итогом развитие производства для максимального повышения стоимости. Пока основой общества является механизм, колеблющийся между процессом реальной работы и процессом повышения стоимости, стоимость господствует над обществом. Значением для социального освобождения обладают не индивидуальные доходы капиталистов, а социальные тиски, ограничивающие и ориентирующие сообщество и производство, накладываемые системой диктующей как работать и что потреблять. Вся левацкая демагогия о богатых и бедных лишь затемняет смысл проблемы капитализма. Социальное освобождение не означает отнятие денег у богатых или раздачи их беднякам революционерами. Не отдельный капитал эксплуатирует своих работников, а весь капитал эксплуатирует весь рабочий класс. Не капиталисты организуют капитализм, а наоборот капитализм порождает капиталистов.

Б. Единственное решение состоит не в том, чтобы сделать «больше капитализма» или «меньше капитализма», или еще каким-либо образом реформировать эту репрессивную и катастрофическую систему. Выход в одном – уничтожить капитализм - существующую социально-экономическую систему в целом, с присущими ей формами организации труда, которые сами по себе носят угнетательский и реакционный характер. Таким образом, наши предложения и действия не могут быть «конструктивными» в рамках общего поля реальной буржуазной политики. Для преодоления господствующей социально-экономической системы совершенно недостаточно остановить или даже уничтожить нарастающую власть транснациональных корпораций, международных структур капитала и империализм. Даже отнюдь не частная собственность – главная и определяющая черта капиталистического способа производства. Для его преодоления недостаточно проведения экспроприации, но необходимо, чтобы средства производства перестали существовать в качестве капитала. Другими словами, нужно, чтобы произошло низвержение основ капиталистического производства. Именно на антагонизме наемного труда и капитала и базируется вся совокупность капиталистических отношений: товарное производство, классы, современное централизованное государство, деньги и нации. Капитал не подлежит какому-либо контролю: он, в конечном счете, управляет и своими самыми «демократическими» управляющими. Капитал не просто навязанный труд, фабричная и офисная дисциплина, но, прежде всего, продажа рабочей силы, человеческой жизни в обмен на деньги. Ничто кроме ликвидации любого угнетения и эксплуатации человека человеком, а значит, – наемного труда не изменит нашу жизнь существенно. С последним падут и классовое общество, зависимость человеческого бытия от стихии «рыночных отношений», диктат денег и жесткая специализация и разделение труда. Все это, а также окончательно разрушить политическую власть и государство, заменить их полноценным безвластным и всеобщим самоуправлением нам позволит только параллельная ликвидация жизненного центра капиталистической цивилизации – товарного производства, а значит – факта «равноценного» обмена продуктов производства, обмена как социального отношения. Производство и жизнь, сама социальная ткань во всех своих проявлениях и связях должны быть реорганизованы так, чтобы не быть опосредованными через товар. Сегодня это стало вполне реальным. Стремительная экспансия продуктивности позволяет отказаться от обмена, следовательно, и от наемного труда.

В. Единственным решением для всего человечества является упразднение не только частной собственности, но всей системы капиталистических отношений, а значит закона стоимости - тотальное уничтожение экономики. Как бы то ни было, но мы убеждены, что капитализм не может быть реформирован. Частные и принадлежащие государству средства и продукты общественного производства, необходимые для общественной жизни функции государства должны быть социализированы (обобществлены), а производиться должно то, что действительно необходимо конкретным людям и их группам. То есть регулировать производство должны сами трудящиеся. Перед наемными тружениками лишь одна альтернатива – либо окончательно распасться на миллионы подавленных индивидуумов, либо бороться против репрессивной системы как целого на самом широком фронте, а не в рамках только чисто политических или производственных. Для преодоления своего положения наемного раба совершенно недостаточно, к примеру, введения политической «прямой демократии» в производственный процесс, но при этом использование наемными работниками в качестве организации суверенных общих собраний и независимых Советов, объединенных в глобальную, желательно всемирную, сеть сопротивления, является все-таки необходимым условием для преодоления наемного рабства. Такое движение всех обездоленных должно сопровождаться экспроприацией социального времени и глобального пространства. Они возьмут под свой полный контроль средства производства промышленных изделий и аффектов, радикально трансформируют технологические процессы, станут управлять ритмами этого производства, подорвав его товарный характер, смогут перемещаться по планете свободно и по взаимному согласованию. Все искусственные барьеры будут сметены. Уничтожение всемирной системы господства тождественно отмене классов. Труженики установят власть над временем и пространством, над самими собой и перестанут быть пролетариями.

Г. Глобализации капитала и реформистскому обману, как ее стратегии, может противостоять только контр- глобализация – всемирное социальное революционное движение трудящихся. Мы уверены, что постреволюционное общество будет с необходимостью глобальным обществом, превзошедшим ограничения этнических государств и любой политической и экономической конкуренции. Ведь реально с глобальным капитализмом можно соперничать лишь на его же уровне общности. Нужно принять этот вызов, научиться мыслить и действовать глобально. Не ограничение экспансии транснационального капитала и его аппетитов, а полное преодоление капитала как всемирной системы социальных отношений. Таким образом, наша конечная цель - не захват наемными тружениками власти над мировой репрессивной системой, не управление капиталом массами, не рабочий менеджмент общественной жизнью и даже не коллективный контроль над экономикой, каким бы самоорганизованным и прямым он не обещал бы стать, а полное уничтожение капиталистической цивилизации с ее «законами» экономики, условий ее воспроизводящих. Коммунизм вытекает из реальных потребностей человечества, но которые не могут быть удовлетворены в рамках нынешнего общества. Если их реализация по каким-либо причинам станет невозможной, то оно может успокоиться. В этом враждебном мире для него не остается никакой надежды.