Принципы самоуправления
Автономное Действие | |||
История | |||
Документы | |||
avtonom.org | |||
Экстремизма.нет | |||
Автоном | |||
Ситуация | |||
Фильмотека | |||
Радио АД | |||
А-дистро | |||
Проекты Программы | |||
Регионы | |||
Деятели | |||
Контакты | |||
Ссылки | |||
|
А. Базой, исходным социальным материалом для выстраивания трудящимися общественно-политической альтернативы господствующей авторитарной властной системе могли бы стать их коммунарские сообщества, общественные и профессиональные группы и союзы, социальные движения и институты, территориальные и другие самоуправляющиеся единицы, основанные на функциональных, идейно-культурных, производственно-отраслевых, кооперативно-потребительских и др. признаках.
Б. При этом подобные структуры и их разнообразные объединения должны быть организованы в соответствии с неавторитарными принципами «прямой демократии» и базисного самоуправления.
Основные из них:
- право свободного вступления и выхода из любого социального союза;
- право каждого их участника принимать участие в решении всех общих вопросов, затрагивающих его
интересы; и в тоже время право каждого решать самостоятельно все вопросы, не затрагивающие интересы
других; согласие последних требуется лишь тогда, когда деятельность индивида направлена на них; или
- более обширное сообщество не должно брать на себя то, что местная община в состоянии сделать сама,
не затрагивая интересы других;
- ответственность за выполнение добровольно взятых на себя обязательств;
- право каждого, невзирая на вид выполняемого им труда, пользоваться общими ресурсами при
согласовании с другими;
- обязанность выполнять решения для тех, кто добровольно подал за них голос и санкционировал их; тем,
кто с ними не согласен – не препятствовать их реализации силой;
- наиболее возможные минимум вертикальных (иерархических, властных) и максимум горизонтальных
(договорных, добровольных) общественных связей;
- децентрализация управления, низовая, местная автономия и независимость (например, в целях
обеспечения гармонии в местном хозяйстве, но в соответствии с общими нормами и в рамках решений, не
затрагивающих интересы других);
- право отказаться от обмена услугами, сотрудничества и взаимопомощи с теми, кто не предоставит свои
ресурсы для удовлетворения общих потребностей;
- стремление к единству и взаимопомощи посредством координации деятельности и федерирования в
более широкие общественные союзы. Так как локальная территориально-производственная автономия, а
тем более автаркия, не решит никаких проблем, ее совершенно недостаточно, чтобы гарантировать
свободный и справедливый мир, в котором все будет для всех, невзирая на место рождения, труда или
проживания. Мы должны связать многоликую местную автономию системой всемирной координации, в
соответствии с принципами органического федерализма в единую человеческую общность.
В. Перечисляя эти принципы необходимые для успешной революционной деятельности освободительного движения, мы все-таки заметим, что в постреволюционную эпоху самоуправление следует понимать не только как абстрактный наложенный на общество организационный принцип, а скорее, как тенденцию к установлению и доминированию прямого общения между людьми, постоянно открытого и нуждающегося в полной реализации при необходимости посредством общих собраний и вольных Советов. Мы отрицаем такое демократическое «самоуправление», которое призвано лишь быть посредником между отчужденными и изолированными людьми в рамках капиталистической цивилизации. Самоорганизация, самоуправление, автономия для нас означают, в конечном счете, скорее не формы институализации революционного общества в виде федераций и административных органов, пусть и делегированных, но являются актом независимой мощи, посредством которого наемный труд опрокинет все социальные силы, не позволяющие ему самовыражаться и консервирующие его как класс при капитализме. Ясно одно, что орган, принимающий решения, по возможности, не должен отделяться от органов действия. В обратном случае его тотчас затягивают на поле капитала и государства. Поддерживая разделение между принятием решений и действием, капитал и государство пытаются поддержать существование классов и политической иерархии.