Почему мы против национализма — различия между версиями

Материал из Вики АЧК и АД. Вики по либертарному коммунизму
Перейти к: навигация, поиск
(Новая страница: «{{Автономное Действие}} В XXI веке наблюдается рост национализма и ксенофобии. Причина этог…»)
 
Строка 4: Строка 4:
 
том, что капитализм охватывает весь мир, и культурные и государственные
 
том, что капитализм охватывает весь мир, и культурные и государственные
 
границы начинают разрушаться под воздействием этого процесса.
 
границы начинают разрушаться под воздействием этого процесса.
Вся история человечества – это в том числе история миграций людей. Нет
+
 
 +
Вся история человечества – это в том числе история миграций людей. Нет
 
народа, который на протяжении своей истории хотя бы раз не переходил на
 
народа, который на протяжении своей истории хотя бы раз не переходил на
 
новые территории. Миграция - это мировой процесс, который не остановить
 
новые территории. Миграция - это мировой процесс, который не остановить

Версия 22:58, 27 ноября 2009

Автономное Действие
AAlogo.jpg
История
Документы
avtonom.org
Экстремизма.нет
Автоном
Ситуация
Фильмотека
Радио АД
А-дистро
Проекты Программы
Регионы
Деятели
Контакты
Ссылки
Aalogosmall.jpg
Портал
Автономное Действие

В XXI веке наблюдается рост национализма и ксенофобии. Причина этого в том, что капитализм охватывает весь мир, и культурные и государственные границы начинают разрушаться под воздействием этого процесса.

Вся история человечества – это в том числе история миграций людей. Нет народа, который на протяжении своей истории хотя бы раз не переходил на новые территории. Миграция - это мировой процесс, который не остановить громкими лозунгами, репрессивными мерами и законодательными актами. Причины, порождающие иммиграцию, находятся ни в каждой конкретной стране, а в целом во всей современной международной капиталистической системе.

Государственные границы - это искусственные преграды, которые создаются для разделения разных народов, провоцируют националистические конфликты. Все националистические конфликты в своей основе - конфликты за территории. Государственные границы трудно ликвидировать сразу, но если человеческая цивилизация хочет развиваться дальше, ликвидация в будущем государственных границ - неизбежный исторический шаг.

Национализм антиисторичен и разрушителен. Как ни странно, именно радикальный патриотизм – чрезмерная любовь к своей родине разрушили Германию 1934-1945 года, Советский Союз и другие империи. Гитлер ввязал Германию в войну, после чего она оказалась разделенной на два государства. Патриоты разных мастей начали кричать "о росте национального самосознания" и разрушили Советский Союз.

Иммиграция, в том числе и нелегальная, неотъемлемый и неизбежный атрибут современного мира.

Современные националисты обосновывают необходимость борьбы с иммиграцией следующими доводами: иммигранты способствуют росту преступности. Напрягают социальную инфраструктуру, наносят ущерб экономике, уклоняясь от налогов. Представляют опасность, если не сейчас, то в будущем, когда их приедет слишком много, то они нас просто "выгонят из собственных домов".

Официальные данные МВД свидетельствуют, что приезжие совершают не больше трех-четырех процентов всех преступлений. Статистика как раз говорит о том, что настоящие «двигатели» преступности: социальное неравенство, безработица, несовершенство тюремной системы и пьянство.

Обвинения в "напряжении социальной инфраструктуры" малообоснованны. Ведь все услуги – вода, метро, электричество, предоставляются за деньги.

В уклонении же иммигрантов от налогов нужно винить ни их, а недобросовестных работодателей, которые без всякого официального оформления устраивают их на работу и способствуют этому уклонению.

Иммигранты действительно могут представлять угрозу в будущем, но не для обывателей, а для государственной власти, репрессивных структур, корпораций. Современное общество жестко определяет для иммигрантов самые последние "социальные роли": дворников, уборщиков, кассиров. Тем самым, возможно, оно создает новый революционный пролетариат. Если общество не будет пытаться ассимилировать иммигрантов, с целью их постепенного превращения в полноправных членов общества, а будет пытаться "держать их на расстоянии", то это будет напрямую способствовать росту межнациональных столкновений.

В реальной обстановке национализм может принимать формы, замаскированные под требования социальной справедливости. Антисемитизм, ненависть к различным народам и этносам часто проявляют себя как извращенная форма классового протеста, когда вместо реальных виновников социальной несправедливости гнев обращается на представителей других наций.

Национализм меняется, также как и меняется весь мир. Современные националисты уже редко провозглашают превосходство какой-то одной нации. Они говорят лишь о необходимости поддержания границ между различными народами и культурами, о несовместимости различных традиций.

Попытки требовать для иммигрантов применения всяческих репрессивных мер способствуют росту ксенофобии и межнациональной напряженности в современном мире. Требования "сохранять свою культуру", "отгородиться от чужаков" в сегодняшних условиях в большинстве случаев являются замаскированным радикальным национализмом и ведут в действительности ни к "сохранению" и стабильности, а повышению уровня межнациональной конфронтации.

Непосредственной причиной иммиграции является неравномерное распределение богатств в мире, централизация капиталов, причем происходит это распределение и централизация путем разграбления тех территорий, из которых потом в метрополии устремляются иммигранты за куском хлеба.

В современной обстановке, до тех пор пока существуют государственные границы, нужно не сдерживать иммиграцию, а правильно распределять ее потоки. Любая политика репрессий против иммигрантов – безуспешна. До тех пор пока (явно или скрытно) для приезжих будет работа, до тех люди из самых беднейших уголков мира, будут устремляться в более богатые районы, в надежде заработать. Иммигрантов нужно адаптировать, помогать им вживаться в существующее общество. Современная международная система не способна разрешить вопросы связанные с иммиграцией. Больше того, она заинтересована в таком положении, хотя бы потому, что в разных уголках планеты рабочая сила оцениваться по разному, а в этом капитал находит для себя много возможностей для обогащения и эксплуатации.

Принцип интернационализма провозглашает, что пролетарии разных стран имеют одни и те же интересы в борьбе против собственников. Уже в начале 20 века социалисты националистической направленности стали подвергать это сомнению. Они указывали, что "местный пролетариат" готов бороться за улучшение условий труда, а "приезжий" с радостью соглашается на любые формы эксплуатации и тем самым сводит на нет результаты борьбы. Из этого делался вывод, что интересы у рабочих разных национальностей не совпадают, а значит с приезжими нужно бороться. Вместо того, чтобы вести пропаганду среди пролетаризированных иммигрантов, с целью вовлечения их в рабочее движение, националистические агитаторы вели пропаганду среди местных рабочих – с целью разделить их.

Сегодня принцип интернационализма необходимо выводить за рамки узко- классового так называемого "пролетарского интернационализма". Он должен противопоставляться как либеральному принципу толерантности, так и праворадикальному национализму. Интернационализм в условиях глобализации капитала означает равенство не только исходя из идентичной классовой принадлежности и не из-за того, что так "культурнее и цивилизованнее жить" как в либеральной толерантности. Он исходит из понимания процессов миграции и тех противоречий, которые они порождают в современном обществе.