Часть третья. С чего начать? — различия между версиями

Материал из Вики АЧК и АД. Вики по либертарному коммунизму
Перейти к: навигация, поиск
м (Защищена страница «Часть третья. С чего начать?» ([edit=sysop] (бессрочно) [move=sysop] (бессрочно)))
 
(не показана одна промежуточная версия этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
 
{{Автономное Действие}}
 
{{Автономное Действие}}
  
То общественное устройство, которое мы считаем наилучшим вариантом
+
В этой части программы будет изложен наш взгляд на то, с каких действий нам следует
для будущего развития человечества и которое мы всей своей
+
начать сегодня, чтобы достигнуть осуществления поставленных задач и реализации
деятельностью стремимся приблизить известно как либертарный коммунизм.
+
либертарного коммунистического проекта.
Оно будет основано на следующих принципах:
+
  
== 1.Прямая демократия. ==
+
== 1.Инициативные группы. ==
  
Иерархический аппарат власти лишает людей возможности самостоятельно принимать
+
Мы должны формировать в городах и сельской местности небольшие инициативные группы,
решения, затрагивающие их жизнь. Более того, мы фактически лишены возможности как-
+
ориентированные на решение местных проблем и развитие самоуправления. Подобная
либо контролировать систему управления. Выборы, проводимые раз в несколько лет, нельзя
+
группа может начаться с одного-двух человек. В дальнейшем в этот своеобразный кружок
воспринимать всерьёз. Даже когда в исключительных случаях они проходят честно,
+
самоуправления вовлекаются всё новые и новые люди. Когда число членов группы станет
возможность менять хозяев раз в 4 года не многим отличается от Юрьева дня в эпоху
+
более 10 человек – группа разделяется на две. Между ними распределяются обязанности, и
крепостничества. Референдум, и другие способы влиять на власть – также иллюзорны и
+
обе группы продолжают совместное развитие. По мере роста они могут делиться снова и
беспомощны, как в силу их технического несовершенства, так и в силу блокирования их
+
снова. Внутри группы должно быть теснейшее взаимное доверие, поэтому желательно,
мощью бюрократического аппарата. Итак, фактически создаётся ситуация, когда принятие
+
чтобы новые люди приходили в группу через друзей. Также группы могут вести агитацию,
жизненно важных решений вверяется узкому кругу «специалистов»-управленцев, а все
+
направленную на формирование аналогичных групп. Эти группы должны внимательно
остальные становятся просто винтиками бюрократической машины, вынужденными
+
изучать особенности жизни своего района, вникать в его проблемы и искать возможные их
механически выполнять приказы, поступающие сверху. Аппарат управления и общество
+
решения. Возможно, продуктивными были бы открытые семинары по проблемам района,
испытывают взаимное перерождение. В результате управляющие видят не реальных людей,
+
распространение листовок, издание малотиражной районной газеты, не менее полезен был
а некие неодушевлённые элементы социальной машины. Ирацциональное, восходящее к
+
бы сайт в интернете. Если в районе имеются явные, ощутимые проблемы – нужно
этологии, влечение к власти, плюс корысть и алчность в сочетании с полным
+
концентрировать усилия групп на их решении, и на этой почве мобилизовать общественную
абстрагированием от реальной жизни конкретных людей, неизбежно приводит к тому, что
+
активность. Проведение народных сходов, митингов, акций прямого действия – может
управленцы без зазрения совести обрекают людей на нищету, на смерть в вооружённых
+
послужить не только решению конкретной проблемы, но и сплочению жителей, а также
конфликтах, экологических и техногенных катастрофах. В свою очередь деформируется и
+
разрастанию инициативных групп, и более плотному покрытию района их сетью. Также эти
общество, приучаясь быть пассивным, послушным, лояльным, возлагать надежды на
+
группы должны вести работу с жителями по организации самоуправления домами и
«доброго царя» и «доброе правительство», ждать подачек от благодетеля-государства. Всё это
+
подъездами. В перспективе сходы жителей района должны стать регулярными, а в перерывах
не является ничем иным, кроме как обоюдной деградацией общества и власти. Однако
+
между ними может заседать районный совет, собранный на принципах делегирования и
нынешний этап развития цивилизации всё в большей степени выявляет недостатки подобной
+
императивного мандата.
схемы. Чисто техническая невозможность пропускать все решения через центральный узел,
+
принуждает к созданию автономных подсистем управления и делегированию полномочий
+
сверху вниз. Да и по мере усложнения социального устройства классический аппарат
+
иерархического управления с крайне слабыми обратными связями и архаичной структурой,
+
непригодной для обработки больших потоков информации становится не способен к
+
формированию адекватного представления о реальности и управляет всё менее эффективно.
+
Таким образом, самоуправление становится всё более насущной, жизненно важной
+
необходимостью. Более того, понимая, что только непосредственное истинное народовластие
+
может решить проиворечие между властью и обществом, а также ответить на вызовы
+
современности, мы выдвигаем тезис о необходимости тотального и всеобщего
+
самоуправления – системы прямой демократии. Она заключается в следующем:
+
1.1.Внедряется самоуправление на всех уровнях и во всех областях жизнедеятельности.
+
Любые объединения людей должны строиться на принципах прямого участия
+
всех в принятии решений. Механизмами, позволяющими это осуществить,
+
могут быть общие собрания, системы советов, построенные на
+
делегировании и императивном мандате, сетевые ассоциации и другие
+
способы. Объединения, построенные по авторитарному и иерархическому принципу
+
враждебны и чужеродны для такой системы и должны исторгаться из неё.
+
1.2.Базовым и основным механизмом будут общие собрания
+
коллективов. На этих собраниях все участники будут обладать равным голосом и равной
+
возможностью участвовать в принятии решений. Общие собрания принимающие решения,
+
основанные на равноправном и добровольном соглашении свободных индивидов и их
+
ассоциаций будут базовым и единственным источником власти в либертарном обществе. Эта
+
власть будет осуществляться только напрямую, то есть через непосредственное и
+
конструктивное прямое действие, материализующее творческую энергию масс.
+
1.3.Более узкие, технические вопросы будут поручаться
+
назначенным этими собраниями техническим специалистам и комитетам. При этом общие
+
собрания будут сохранять полный контроль над их деятельностью, иметь решающее слово и
+
возможность в любой момент вмешаться в их работу, распустить или отозвать их.
+
Координацию между собраниями будут осуществлять советы делегатов,
+
находящихся под полным контролем тех коллективов и групп, которые их
+
избрали. Воля собраний будет передаваться на советы через императивный
+
мандат -- изложение решений коллектива по основным вопросам, которое
+
является наказом для делегата. В случае невыполнения решений,
+
изложенных в императивном мандате, коллектив отзывает и заменяет
+
делегата. Для принятия решений в больших масштабах коллективы
+
объединятся в ассоциации с сетевой структурой.
+
  
 +
== 2.Социальные сети. ==
  
== 2.Децентрализация. ==
+
Этот термин возник в середине 20 века и означает попросту сетевые общественные
 +
структуры. Масштабные протестные действия не возможны без плотной системы связей
 +
между социально активными группами. Опыт показывает, что эти связи не должны быть
 +
централизованы, но должны многократно дублировать друг друга. С развитием сеть будет
 +
включать в себя всё новые сегменты и усложняться. Можно будет экспериментировать с
 +
топологией связей, подбирая наиболее эффективные варианты внутрисетевого обмена
 +
информацией. Электронные рассылки являются наиболее простой разновидностью этой
 +
сети. В их случае все связаны со всеми. Но с ростом числа участников, связи потребуется
 +
как то структурировать. Скорее всего, подобные процессы будут происходить естественным
 +
путём. Применение технологий интернета в организации подобных сетей существенно
 +
ускоряет обмен информацией. Более того, именно электронные технологии коммуникации
 +
лягут в основу подобных сетей. Работая над структурой связей, необходимо избегать
 +
централизованных структур, сосредоточения связей в одном месте. Это делает сеть уязвимой
 +
к репрессиям и манипулированию. В частности манипулируемые сети использовались в т.н.
 +
«оранжевых революциях». Мы не должны допускать такого варианта, и с самого начала
 +
строить сети, основанные на множестве обратных связей, самообучении, децентрализации и
 +
устойчивости к манипулированию. Важным новшеством должно стать применение подобных
 +
сетей не только для самоорганизации мощнейших протестов, но и для коллективных опытов
 +
самоуправления в больших масштабах. При правильной самоорганизации сети, она
 +
фактически сложным образом суммирует способности всех её участников, превращаясь в
 +
чрезвычайно эффективную структуру нового поколения.
  
В любой централизованой иерархической системе, при разрастании её до определённых
+
== 3. Автономные пространства. ==
размеров, становится невозможным решение управляющей верхушкой всех локальных задач.
+
Поэтому с самых ранних этапов развития иерархических систем начинается делегирование
+
полномочий сверху вниз, от центра к переферии, для решения местных, локальных вопросов.
+
Чем выше ступень в иерархии, тем более общие вопросы в распоряжении этой ступени
+
управленцев. В дальнейшем неизбежно происходит разделение труда между системой
+
центрального аппарата и локальными автономными подсистемами управления и
+
самоуправления. Центральная власть сохраняет при этом общий контроль за работой
+
подсистем и регулирует взаимодействие между ними. Со временем такое разделение
+
приводит к объективному антагонизму между переферией и центром, и либо система
+
распадается на множество маленьких центров, либо укрепляется центральная власть,
+
подавляющая и контролирующая локальные подсистемы. Однако ту снова возникает старая
+
проблема. Слишком большое разнообразие задач вынуждает наращивать центральный
+
аппарат. Но по мере усложнения системы его управленческой мощности снова становится
+
недостаточно. Власть моделирует в себе структуру общества, однако по мере усложнения
+
горизонтальных связей, вертикально-иерархическая модель становится неадекватной. Выход
+
из этого противоречия может быть только один – децентрализация. Она предполагает:
+
2.1. Переход власти на местном уровне в руки общих собраний и советов, осуществляющих
+
непосредственное самоуправление. Ликвидация локальных иерархических структур и их
+
замена органами прямой народной власти. При этом антагонизм между переферией и
+
центром превращается в антагонизм между управлением и самоуправлением.
+
2.2. Ликвидация центрального аппарата власти и полное устранение функции отчуждённого
+
управления. Переход всех функций центральной власти в руки всего общества в лице
+
свободных ассоциаций самоуправляющихся коллективов и общин. Это означает полное
+
сворачивание института государственности. Функция координации теряет свой публичный
+
характер, свою обособленность от общества и распределяется на всех свободных и
+
равноправных индивидов.
+
2.3.Поскольку всё общество вовлекается в процесс управления, оно через сложнейшую
+
систему взаимосвязей между коллективами превращается в один большой мозг, в единую
+
социальную нейронную сеть, обладающую вычислительной мощностью, не доступной ни
+
одной иерархической системе.
+
2.4.Непосредственное тождество управляемой и управляющей системы решает проблему
+
адекватности управления. Наиболее точной моделью общества является само общество.
+
Анархия –это система сама себя наблюдающая, сама себя изучающая и сама себя
+
регулирующая. Фактически это означает исчезновение самого понятия власти и переход к
+
осуществлению координирующих функций посредством прямого обмена информацией через
+
множество взаимно обратных связей и её распределённой обработки непосредственно
+
силами автономных самоуправляющихся групп.
+
2.5.Поэтому либертарное общество добъётся достаточной степени
+
децентрализации и будет основано на сетевых рассосредоточенных
+
структурах, в которых каждый узел (индивид, трудовой коллектив, совет
+
предприятия, территориальная комунна или любое другое объединение)
+
будет иметь множество связей с другими такими же узлами, наподобие
+
того, как связаны нейроны в головном мозге или процессоры в нейронной
+
сети.
+
2.6.Обсуждение любого актуального предложения или проекта будет распространяться по
+
коллективам по механизму лавины, одновременно, как снежный ком обрастая доработками и
+
исправлениями. Механизм принятия решений в подобных структурах будет крайне
+
сложным, но
+
при этом достаточно быстрым, динамичным и обеспечивающим прямое
+
творческое участие всех членов общества.
+
  
 +
Существует насущная необходимость в местах, куда люди могли бы прийти, чтобы обсудить
 +
насущные вопросы, завязать новые контакты, найти сторонников для той или иной
 +
инициативы. Это могут быть общественные культурные центры, клубы, и другие
 +
аналогичные учреждения. Важно отметить, что такие места должны быть открыты и
 +
интересны для большинства людей, а не для узкого круга субкультурной молодёжи. Это
 +
должны быть своеобразные центры кристаллизации новой общественной системы.
 +
Своеобразные «телефонные станции», которые будут соединять, и объединять людей. Если
 +
такой центр ориентирован на жителей района, то и соответственно должны прилагаться все
 +
возможные усилия, чтобы как можно большее число жителей о нём знало и проявляло
 +
интерес. В таком месте могли бы собираться инициативные группы и районные «кружки
 +
самоуправления», а в перспективе – районный совет самоуправления. Важно, чтобы каждый
 +
житель мог прийти туда и обсудить волнующие его проблемы района, зная, что здесь они
 +
найдут отклик среди множества активных и неравнодушных людей. Именно в этих центрах
 +
будут плестись общественные сети, будут изучаться и испытываться возможные механизмы
 +
для высокотехнологичного самоуправления. При этих центрах люди смогут также найти
 +
альтернативные, развивающие формы досуга, способствующие раскрытию творческих
 +
способностей. А также, что очень важно, эти места смогут также стать и центрами
 +
взаимопомощи, где каждый обратившийся сможет получить поддержку и помощь. А в
 +
момент революционного подъёма автономные пространства станут своеобразными
 +
детонаторами, с которых начнётся взрывная волна общественных преобразований.
  
== 3.Самоорганизация. ==
+
== 4. Нетоварный обмен. ==
  
Большинству людей кажется само собой разумеющимся, что для упорядочивания
+
Очевидно, что экономические отношения, основанные на симбиозе, никогда не смогут
общественной системы требуется некий «рулевой», некий единый управляющий центр.
+
восторжествовать без социальной революции. И тем более не могут они восторжествовать
Теории управления обычно принимают этот постулат за аксиому. Однако, как в живой, так и
+
без возникновения массового либертарного движения трудящихся, создание которого – одна
в неживой природе, изучая функционирование сложнейших систем, мы не обнаружим в них
+
из насущных стратегических задач. Однако для его успешного возникновения и развития
никакого «центра управления». Принцип регуляции подобных систем называется
+
есть важное условие. Необходимы повседневные прецеденты принципа симбиоза, опираясь
самоорганизацией. Самоорганизующееся развитие происходит самопроизвольно и требует
+
на которые каждый мог бы представить себе прообраз симбиотической экономики. Это
многократно меньших усилий, чем трансформация посредством управления. Невероятное
+
значит, что уже сейчас, в краткосрочной перспективе, необходимо создавать подобные
усложнение структуры общества делает всё менее эффективным и всё более затратным
+
прецеденты. На основе социальных центров и кружков самоуправления люди смогут
процесс управления. Одновременно уменьшается возможность для большинства людей как-
+
отдавать друг другу вещи, ставшие ненужными, в симбиотическом порядке оказывать друг
либо влиять не только на общество, но и на свою собственную жизнь. Постижение и
+
другу различные услуги, создавать хранилища предметов коммунальной собственности,
внедрение механизмов самоорганизации может революционным образом изменить эту
+
которыми сможет пользоваться каждый, на подобие того, как берут книги в общественных
ситуацию. Из синергетики известно, что поведение каждой части самоорганизующейся
+
библиотеках. Также на основе данных структур возможны первые опыты по создании
системы зависит от ряда т.н. параметров порядка, а сами эти параметры зависят от поведения
+
потребительских сетей и кооперативов. Подобный опыт будет весьма полезен, и поможет
каждой части системы. Возникает явление, называемое круговой причинностью. При
+
людям осознать возможность альтернативного общественного уклада, прикоснувшись его
проходе через нестабильные состояния (точки бифуркации),происходит выбор вероятностной
+
элементам на практике, здесь и сейчас.
  
траектории развития системы и каждая малая часть может повлиять на этот выбор.
+
== 5. Автономные ячейки трудящихся. ==
Объясним эти принципы в простой и доступной форме на примере их непосредственного
+
приложения в либертарной общественной системе.
+
  
Нестабильность является основным условием общественного развития. Когда общество
+
На сегодняшний день традиционные профсоюзы всё в большей степени показывают свой
находится в неравновесном состоянии, каждый индивид и коллектив может проявить себя в
+
кризис. Речь даже не идёт о «жёлтых» ФНПРовских монстрах. Даже т.н. «альтернативные
полной мере. И наоборот, всякая инициатива и стремление к переменам чахнет и гибнет в
+
профсоюзы» либо интегрируются в систему, либо подвергаются репрессиям. Любая
косном болоте пресловутой «стабильности». Принципы самоорганизации были интуитивно
+
централизованная и легализованная структура – очень уязвима. Если есть ясно выраженный
понятны классикам анархизма, и Прудон, задолго до возникновения синергетики, выразил их
+
центр, и лидеры –все как на ладони, то власти не составит никакого труда либо уничтожить
в своей известной формуле: «Анархия – мать порядка».
+
такую структуру репрессиями, либо взять её под контроль. Это всё в большей степени
3.1.Общество в целом будет представлять собой сложную и нестабильную
+
осознают и сами трудящиеся. Кроме того, для реализации долгосрочной, освободительной
нелинейную самоорганизующуюся систему. Именно такие системы в природе
+
цели, вопрос о структуре является принципиальным. Поэтому, насущной задачей текущего
обладают способностью к самопроизвольному развитию. Каждая полезная инициатива,
+
момента является создание объединений нового типа – автономных ячеек трудящихся.
предложенная индивидом или группой лиц, сможет быстро получить поддержку и развитие,
+
Начиная с объединения небольшого числа активных и сознательных людей, должны
распространяясь методом цепной реакции. Общество в таких условиях становится не
+
возникнуть малые аффинити-группы на рабочем месте. Постепенно разрастаясь, подобные
тюрьмой для индивида, а активной усиливающей средой для его творческих способностей.
+
группы организуются в сети, и с самого начала включатся в процесс классовой борьбы. Для
Здесь находит свою полную реализацию бакунинский тезис о том, что свобода одного
+
решения тактических задач, таких, как например, юридическая защита, может создаваться и
человека расширяется и дополняется свободой других людей.
+
легальное крыло. Однако основная часть структуры должна оставаться скрытой от
3.2.Развитие механизмов прямой демократии и децентрализованных сетевых структур
+
всевидящего ока власти и капитала. Подпольная сеть будет подобна грибнице, а легальная
обеспечит условия, в которых каждая малая часть общества сможет
+
часть – плодовому телу гриба. Те, кто будут задействованы легальной работе – могут
активно воздействовать на параметры и направление развития общества
+
первыми подвергнуться репрессии или увольнению. Но при этом огромная скрытая сеть,
в целом. На всех уровнях будет действовать известный в синергетике
+
пронизывающая весь трудовой коллектив, останется неповреждённой. Такая структура
принцип круговой причинности. Например, индивид вынужден считаться с
+
должна оказаться гораздо успешнее традиционных объединений трудящихся и заложить
волей коллектива и не должен ей препятствовать, однако при этом он
+
основу для будущих классовых битв и последующего обобществления производства.
принимает самое активное участие в формировании этой воли на общих
+
собраниях. Таким образом, универсальные механизмы самоорганизации
+
будут действовать в любых масштабах и во всех сферах общественной
+
жизни.
+
  
 +
== 6.Повседневная экология. ==
  
== 4.Симбиотическая экономика. ==
+
Экологические протестные лагеря и кампании в ряде случаев очень хорошо себя
 +
зарекомендовали как в борьбе с вредными производствами, так и в деле подъёма
 +
общественной активности. Это реальный повод для объединения людей и формирования у
 +
них ответственного отношения к природе. Сети и группы экологических активистов могут
 +
формироваться как на основе самоуправленческих групп, так и независимо от них. При
 +
выдвижении экологических требований и ведении протестных кампаний чрезвычайно важны
 +
не только негативные, но и позитивные цели. Борясь против вредного производства очень
 +
важно указывать на возможные альтернативные и более безопасные технологии. Нашей
 +
задачей должно быть не навязывание населению определённой точки зрения, а его
 +
просвещение в экологических вопросах, чтобы люди уже самостоятельно могли оценить вред
 +
и пользу от конкретного производства, взвесить все за и против, и сказать своё твёрдое «нет»
 +
или «да». Общественные слушания, проводимые чиновниками формально, могут
 +
использоваться как повод для серьёзного и масштабного обсуждения проблемы на сходах и
 +
собраниях граждан. Для нас, как сторонников прямой демократии, отрицательное отношение
 +
населения к экологически неблагополучному объекту – есть необходимое и достаточное
 +
условие протестной кампании. Нашей ближайшей целью должна быть реализация явочным
 +
порядком права вето от лица населения в отношении любого вредного объекта и
 +
формирование сильнейшего общественного контроля за производством. Также, не менее
 +
важно экологическое просвещение и внедрение бережного отношения к природе в
 +
повседневную жизнь: от экономии электроэнергии и использования велосипедов, до
 +
организации субботников по озеленению и уборке мусора. Кстати, в этом вопросе также
 +
чрезвычайно велика роль неформальных структур самоуправления.
  
Рынок представляет собой взаимодействие производителей через их
+
== 7.Потребительские кооперативы. ==
противостояние друг другу. Каждый стремится максимально дороже продать
+
и максимально дешевле купить. Подобная система не способна
+
сформировать в отношениях между людьми ничего кроме враждебности, а
+
поэтому она не годится для общества, основанного на сложнейших
+
коллективных коммуникациях, где необходима развитая культура отношений
+
взаимопомощи и солидарности. Каждый производитель будет частью единого
+
социально-экономического организма, нормальное функционирование
+
которого возможно только при обеспечении нормальной работы всех его
+
частей. Таким образом, каждый производитель заинтересован в
+
обеспечении всем необходимым остальных. Результаты труда в виде
+
различных благ будут не вступать в противостояние друг с другом на
+
рынке, а распределяться между всеми нуждающимися, где в основе будет не
+
товарный обмен, а взаимное снабжение. Этот вид экономических отношений
+
имеет прямой аналог в природе в виде симбиоза между различными видами.
+
Важным элементом такого общества будет производство и свободное
+
распространение информации. Проблема необходимости очень высокой
+
квалификации и узкой специализации при решении управленческих задач в
+
либертарном обществе решится сама собой благодаря теснейшему,
+
безвозмездному и свободному обмену информацией между научными и
+
производственными коллективами. Таким образом, власть, обусловленная
+
знанием, сойдёт на нет, уступив место равноправному сотрудничеству.
+
  
 +
Базовый коммунистический принцип распределения по потребностям должен пустить свои
 +
первые ростки уже сегодня. И начать возможно следует с потребительских кооперативов. Как
 +
известно, оптовые закупки дешевле розничных. Поэтому объединение ресурсов с целью их
 +
экономии может быть весьма целесообразным. Кооперативы могут также создать запас
 +
продовольствия, находящийся в коллективной собственности, откуда каждый член
 +
кооператива сможет потреблять пропорционально своим потребностям.
 +
Капитализм активно использует сетевые маркетинговые структуры, более эффективные, чем
 +
локальные поставщики. Это позволяет ему лучше экономить и извлекать большую прибыль.
 +
Так почему бы не начать контрнаступление, создавая потребительские сети, налаживающие
 +
связи с непосредственными производителями и позволяющие экономить потребителям, не
 +
давая капиталу извлекать дополнительную прибыль. Такие структуры, разросшись до
 +
международных масштабов, наряду с сетевыми трудовыми ассоциациями, могут стать
 +
серьёзной угрозой для власти транснациональных корпораций.
  
== 5.Безклассовое общество. ==
+
== 8.Народные дружины. ==
  
Собственность не является чем-то большим, чем просто формой отношений
+
Поддержание общественного порядка, в смысле пресечения агрессивных действий,
между людьми, которая заключается в отчуждении и единоличном
+
направленных против жизни, здоровья и безопасности людей, является технически
распряжении чем либо. Однако любые отношения между людьми, порождающие
+
необходимой социальной функцией по крайней мере на данном этапе общественного
власть человека над человеком, противоречат идее прямой демократии и
+
развития. Однако пока монополией в этой области обладают т.н. «правоохранительные
совершенно недопустимы в либертарном обществе. Поэтому, частная
+
органы», существует ещё одна нить, мешающая обществу освободиться от государства. Те
собственность на средства производства будет упразднена, как
+
варианты добровольных дружин, которые мы наблюдаем сегодня, как правило не более чем
антидемократический институт. Симбиотическая экономика не допускает
+
добровольные помощники милиции, а не самостоятельная сила. Нашей задачей должна стать
паразитирования одних людей на труде других. Поэтому любая форма
+
организация таких структур, которые основываясь на либертарных принципах, и будучи
капитала -- тоесть, собственности, приносящей прибыль за счёт
+
подконтрольны непосредственно населению, могли бы составить достойную альтернативу в
пользования ею других людей -- будет также упразднена. Таким образом,
+
области поддержания порядка. В этом плане весьма интересен опыт «чёрных пантер». В
средства производства будут в непосредственном распоряжении
+
ближайшие задачи подобных формирований может войти, например, зачистка районов
производителей и в коственном распоряжении всего общества. Это положит
+
города от хулиганов, неонацистов и прочих антиобщественных элементов. Регулярное
конец разделению общества на классы и противоречию между коллективным
+
патрулирование улиц жителями района может заметно уменьшить число уличных
характером производства и частным характером присвоения. Свободные
+
преступлений. Кроме того, подобные патрули могли бы пресекать и беспредел сотрудников
сетевые ассоциации трудящихся будут осуществлять децентрализованное
+
милиции, подобно тому, как это делали «чёрные пантеры». В ближайшей перспективе
планирование производства и коллективно распоряжаться
+
следует добиваться права на приобретение и ношение оружия народными дружинами.
производительными силами общества.
+
Оружие, доступное уже сегодня, также может и должно приобретаться народными
 +
дружинами. Ибо пока криминал и власть вооружены, а народ безоружен – мы будем
 +
беспомощны.
  
 +
== 9. Пропаганда действием. ==
  
== 6.Экологическая гармония. ==
+
Активистская деятельность должна быть главным образом сосредоточена на пропаганде
 +
действием. Конечно, яркие перформансы, при правильном информационном освещении,
 +
способны привлечь внимание к определённой проблеме. Однако такие акции слишком легко
 +
вырождаются в зрелище, которое большинство людей предпочитает наблюдать со стороны,
 +
но не включаться в действие непосредственно. Поэтому, возможно, основной упор следует
 +
делать на такие формы активизма, которые бы могли бы быть взяты обществом на
 +
вооружение, вызвать желание повторить и вовлечься в такое действие. Конечно здесь всё
 +
очень не однозначно и не просто. Радикальные акции прямого действия могут стать
 +
примером для подражания только у наиболее решительных людей, что впрочем, тоже
 +
полезно. Даже их пассивное приятие и поддержка обществом – неоценимо полезны. Однако
 +
следует давать примеры и других, самых разнообразных действий, способных вызвать
 +
подражание и получить широкое распространение..
  
Крайне важным аспектом либертарного коммунизма буде поиск максимальной
+
== 10.Создание революционной контркультуры. ==
гармонии с природой. Это очевидная необходимость, без которой не
+
возможно выживание человечества. На производстве будут внедряться
+
максимально чистые технологии, природа планеты будет тщательно
+
оберегаться и восстанавливаться, ресурсы будут использоваться сдержано
+
и экономно. Станет повсеместной культура антипотребительства и
+
коллективное пользование благами. При развитии новых технологий одну
+
из ключевых ролей будет играть их безопасность. Противоречия между
+
производственной необходимостью и экологической безопасностью будут
+
коллективно решаться всеми членами общества. В противоположность
+
современному капиталистическому обществу, где главной целью является
+
прибыль, а экология стоит на одном из последних мест, в обществе
+
либертарном будут все условия для разумных и гармоничных отношений
+
человека с природой, а не хищнического её разграбления.
+
  
 +
Важно отметить, что контркультура кардинальным образом отличается от музыкальных
 +
прочих субкультур, и ставит перед собой гораздо более глобальные задачи. Контркультура не
 +
должна стремиться к маргинальности и изоляции, а совсем наоборот – она должна свергнуть
 +
массовую культуру и встать на её место, принеся с собой антикапиталистические ценности.
 +
Контркультура может использовать любую форму (панк-рок, эстрада, авторская песня,
 +
классическое искусство, кинематограф и.т.д.), для неё существенно лишь содержание. Важно,
 +
чтобы как можно большее число людей поняли и восприняли те ценности, которые им
 +
контркультура преподносит. Это и только это одно имеет значение.
 +
Первые ростки альтернативной гуманистической системы ценностей и культуры могут быть
 +
пущены уже сегодня. Взаимоотношения как внутри революционного движения, так и между
 +
ним и различными социально-протестными инициативами, должно строиться на принципах
 +
взаимной помощи и солидарности. Работая с социальными движениями, мы должны
 +
распространять в них не только анархистские методы (общие собрания, прямое действие,
 +
и.т.д.), но и анархистские ценности, разъяснять, что без взаимного уважения, взаимной
 +
выручки и взаимной поддержки внутри социального движения, успехов добиться
 +
невозможно. Альтернативная культура, впитав базовое содержание гуманистических
 +
ценностей, может принимать самые различные формы. Анархическое движение станет
 +
основной почвой для развития контркультуры, но ни в коем случае не должна этой средой
 +
ограничиваться. Этика и эстетика протеста, борьбы и освобождения – такая же неотъемлемая
 +
часть контркультуры, как и её гуманистический базис. Воспринимая через контркультуру
 +
ценности свободы, сопротивления и автономии, массы с большей вероятностью будут
 +
переходить к решительным действиям в защите своих интересов и легче воспринимать
 +
анархистские методы борьбы.
  
== 7.Распределение по потребностям. ==
+
== 11.Против дискриминации. ==
  
Общество будет стремиться максимально удовлетворить потребности
+
Хотя сейчас наше влияние на общество не настолько сильно, чтобы успешно справиться со
каждого индивида. Это будет осуществляться с учётом структуры самих
+
всеми видами дискриминации и угнетения, и развеять множество дичайших предрассудков,
потребностей и производственных возможностей. Общество буде
+
поражающих общество подобно вирусу, мы не можем и не должны оставаться в стороне от
заинтересовано обеспечить каждому своему члену максимально
+
этой важной задачи. Каждый конкретный вид угнетения нуждается в самостоятельном
благоприятные условия для самореализации и саморазвития. В случае
+
анализе и выявлении его причин и корней. Важным условием, укореняющим
нехватки какого-либо блага, оно будет распределяться в первую очередь
+
дискриминацию, является частичная или полная изоляция некоторых дискриминируемых
среди тех, кто наиболее в нём нуждается. Но универсальных рецептов
+
групп от остального общества. Отсутствие коммуникации мешает людям поставить себя на
распределения дефицитных товаров заранее создать нельзя. Всё будет
+
место других, а значит – понять других. Тут возможна работа по четырём направлениям: 1)
зависить от конкретной ситуации. Наиболее необходимые блага будут
+
Создавать условия для коммуникации и диалога между дискриминируемой группой и
распределяться в таком случае равными порциями. Блага менее
+
обществом; 2) выразительные средства искусства также могут использоваться для
необходимые, относящеся к предметам роскоши - могут распределяться по
+
достижения понимания между обществом и дискриминируемой группой; 3)Разъяснение
эффективности труда в качестве дополнительного поощрения. Деффицитные
+
корней предрассудков и истинного положения вещей, просветительская работа; 4)пропаганда
преметы, которыми возможно пользоваться коллективно -- будут
+
ценностей свободы и равенства с их индуктивным перенесением и на дискриминируемые
использоваться коллективно многими людьми. По мере развития
+
группы.
производственных возможностей количество благ, распределямых по
+
Также не будем забывать, что спасение утопающих – это прежде всего дело самих
потребности, будет неуклонно расти.
+
утопающих, и без активной борьбы угнетаемой группы населения за своё освобождение,
 +
наши усилия будут совершенно бесполезны.
  
 +
== 12. Анархистская агитация. ==
  
== 8.Социальная симметрия. ==
+
Агитация подобна разбрасыванию спор, которые должны прорасти в разуме и сердцах людей.
 +
Распространение листовок и брошюр, журналов и газет, издание книг, беседы с людьми,
 +
пресс-конференции и медиа-активизм – всё это может не давать результатов на первый
 +
взгляд. Однако малые, не видимые глазу, но чрезвычайно важные изменения в общественном
 +
и индивидуальном сознании тем не менее происходят. Однажды прочитав листовку или
 +
газету анархистов, человек легче воспримет их идеи, если потом столкнётся с ними в той или
 +
иной социальной кампании. И чем сильнее и активнее будет развёрнута такая работа, тем
 +
заметнее будут и результаты. Мы должны создавать свои собственные, альтернативные
 +
каналы диалога с обществом, свою собственную альтернативу средствам массовой
 +
информации, находящимся под контролем государства. Изменение сознания людей – это
 +
очень долгая и кропотливая работа. Поэтому начинать её нужно уже сегодня. Это
 +
неотъемлемое условие развития либертарного движения.
  
В отоношениях между человеком или группой людей и обществом будет
 
поддерживаться принцип социальной симметрии. По умолчанию это будут
 
отношения взаимопомощи и солидарности. Однако если поведение индивида
 
или группы лиц будет противоречить этим отношениям -- общество вправе
 
дать эквивалентный и симметричный ответ. Если индивид или группа лиц
 
причиняет обществу вред, то оно вправе заставить их как либо
 
компенсировать последствия вредоносных действий. Общество будет
 
обеспечивать все потребности каждого индивида, но при этом требовать
 
максимального приложения его способностей. Если индивид отказывается
 
максимально направить свои способности на благо окружающих -- общество
 
вправе отказать ему в удовлетворении потребностей. Если кто-либо
 
посягает на свободу и жизнь других людей, то общество имеет все
 
основания посягнуть на его жизнь и свободу. Общество само решит, как,
 
например, поступать с преступниками. Скорее всего действия будут
 
эквивалентны тяжести преступления.
 
  
 
== 9.Аффинити-группы. ==
 
 
Наиболее просто и естественно возникают между людьми неформальные
 
связи. Взаимная поддержка и доверие максимально реализуются в малых
 
группах хорошо знающих друг друга людей, находящихся в близких
 
дружеских отношениях. Такие группы чрезвычайно жизнеспособны. Опыт
 
протестных движений второй половины 20 века показал чрезвычайную
 
эффективость, боеспособность и самоорганизацию таких групп,
 
объединённых в мощные сети. Очевидно, объединение в аффинити-группы
 
сохранится и сыграет важную роль в либертарном обществе. Внутри
 
формализованной структуры общих собраний и советов люди скорее будут
 
действовать не как одиночки, а как небольшие группы друзей и
 
единомышленников. Более того, аффинити-группы будут базовыми ячейками
 
самоорганизации, наполняющими жизнью и творчеством формальные
 
структуры. Поскольку в либетарном обществе любые структуры будут
 
создаваться снизу вверх, сеть аффинити-групп станет фундаментом и
 
почвой, на которую будут опираться все уровни общественного
 
самоуправления.
 
 
 
== 10.Принцип взаимопомощи. ==
 
 
В отношениях между индивидами и между сообществами на первое место
 
выйдут принципы кооперации, солидарности и взаимной помощи. Эти
 
принципы естественным образом гармонируют с общественной структурой,
 
построенной на прямом народовластии и сложных сетевых коммуникациях.
 
Когда действует принцип войны всех против всех -- свобода одного
 
человека ограничивается свободой другого. В обществе, построенном на
 
взаимопомощи, свобода одного человека лишь дополняет и расширяет
 
свободу другого. Без постоянной готовности прийти на помощь друг другу
 
не мыслим либертарный коммунизм. Более прогрессивная роль
 
взаимопомощи, по сравнению с конкуренцией, была выявлена ещё
 
Кропоткиным. И она же подтверждается математическим моделированием из
 
области теории игр.
 
 
== 11.Антиавторитарная культура. ==
 
 
Новая гуманистическая культура либертарного общества будет опираться
 
на принципы свободы, равенства и братства. Любая власть человека над
 
человеком будет упразднена. Дискриминация по любому признаку будет
 
решительно присекаться. В либертарном обществе не будет места для
 
расизма, национализма, сексизма, гомофобии, эйджизма и других форм
 
угнетения. Будет всячески приветствоваться индивидуальность и
 
разнообразие. Свободное развитие каждого будет условием свободного
 
развития всех.
 
 
== 12.Преодоление отчуждения. ==
 
 
Важной чертой либертарного общества будет преодоление отчуждения
 
между человеком и результатами его деятельности. Уничтожение
 
эксплуатации позволит трудящимся установить контроль над результатами
 
своего труда. Нетоварный обмен сделает эти результаты предметом
 
творческого самовыражения и взаимодействия между людьми, а не
 
бездушным товаром, главное в котором -- это его цена. Такой переворот в
 
сознании даст гораздо большую мотивацию к трудовой деятельности, чем
 
даёт работа за зарплату, тоесть продажа себя и своих способностей,
 
характерная для современного общества. Аналогичные процессы произойдут
 
в образовании. Получение знаний перестанет быть всего лишь способом
 
повышения своей рыночной стоимости, и станет такой же как труд
 
необходимой частью развития личности и самореализации.
 
  
 
[[Категория:Автономное Действие]]
 
[[Категория:Автономное Действие]]
 
[[Категория:Проекты Автономного Действия]]
 
[[Категория:Проекты Автономного Действия]]

Текущая версия на 21:08, 9 декабря 2009

Автономное Действие
AAlogo.jpg
История
Документы
avtonom.org
Экстремизма.нет
Автоном
Ситуация
Фильмотека
Радио АД
А-дистро
Проекты Программы
Регионы
Деятели
Контакты
Ссылки
Aalogosmall.jpg
Портал
Автономное Действие

В этой части программы будет изложен наш взгляд на то, с каких действий нам следует начать сегодня, чтобы достигнуть осуществления поставленных задач и реализации либертарного коммунистического проекта.

1.Инициативные группы.

Мы должны формировать в городах и сельской местности небольшие инициативные группы, ориентированные на решение местных проблем и развитие самоуправления. Подобная группа может начаться с одного-двух человек. В дальнейшем в этот своеобразный кружок самоуправления вовлекаются всё новые и новые люди. Когда число членов группы станет более 10 человек – группа разделяется на две. Между ними распределяются обязанности, и обе группы продолжают совместное развитие. По мере роста они могут делиться снова и снова. Внутри группы должно быть теснейшее взаимное доверие, поэтому желательно, чтобы новые люди приходили в группу через друзей. Также группы могут вести агитацию, направленную на формирование аналогичных групп. Эти группы должны внимательно изучать особенности жизни своего района, вникать в его проблемы и искать возможные их решения. Возможно, продуктивными были бы открытые семинары по проблемам района, распространение листовок, издание малотиражной районной газеты, не менее полезен был бы сайт в интернете. Если в районе имеются явные, ощутимые проблемы – нужно концентрировать усилия групп на их решении, и на этой почве мобилизовать общественную активность. Проведение народных сходов, митингов, акций прямого действия – может послужить не только решению конкретной проблемы, но и сплочению жителей, а также разрастанию инициативных групп, и более плотному покрытию района их сетью. Также эти группы должны вести работу с жителями по организации самоуправления домами и подъездами. В перспективе сходы жителей района должны стать регулярными, а в перерывах между ними может заседать районный совет, собранный на принципах делегирования и императивного мандата.

2.Социальные сети.

Этот термин возник в середине 20 века и означает попросту сетевые общественные структуры. Масштабные протестные действия не возможны без плотной системы связей между социально активными группами. Опыт показывает, что эти связи не должны быть централизованы, но должны многократно дублировать друг друга. С развитием сеть будет включать в себя всё новые сегменты и усложняться. Можно будет экспериментировать с топологией связей, подбирая наиболее эффективные варианты внутрисетевого обмена информацией. Электронные рассылки являются наиболее простой разновидностью этой сети. В их случае все связаны со всеми. Но с ростом числа участников, связи потребуется как то структурировать. Скорее всего, подобные процессы будут происходить естественным путём. Применение технологий интернета в организации подобных сетей существенно ускоряет обмен информацией. Более того, именно электронные технологии коммуникации лягут в основу подобных сетей. Работая над структурой связей, необходимо избегать централизованных структур, сосредоточения связей в одном месте. Это делает сеть уязвимой к репрессиям и манипулированию. В частности манипулируемые сети использовались в т.н. «оранжевых революциях». Мы не должны допускать такого варианта, и с самого начала строить сети, основанные на множестве обратных связей, самообучении, децентрализации и устойчивости к манипулированию. Важным новшеством должно стать применение подобных сетей не только для самоорганизации мощнейших протестов, но и для коллективных опытов самоуправления в больших масштабах. При правильной самоорганизации сети, она фактически сложным образом суммирует способности всех её участников, превращаясь в чрезвычайно эффективную структуру нового поколения.

3. Автономные пространства.

Существует насущная необходимость в местах, куда люди могли бы прийти, чтобы обсудить насущные вопросы, завязать новые контакты, найти сторонников для той или иной инициативы. Это могут быть общественные культурные центры, клубы, и другие аналогичные учреждения. Важно отметить, что такие места должны быть открыты и интересны для большинства людей, а не для узкого круга субкультурной молодёжи. Это должны быть своеобразные центры кристаллизации новой общественной системы. Своеобразные «телефонные станции», которые будут соединять, и объединять людей. Если такой центр ориентирован на жителей района, то и соответственно должны прилагаться все возможные усилия, чтобы как можно большее число жителей о нём знало и проявляло интерес. В таком месте могли бы собираться инициативные группы и районные «кружки самоуправления», а в перспективе – районный совет самоуправления. Важно, чтобы каждый житель мог прийти туда и обсудить волнующие его проблемы района, зная, что здесь они найдут отклик среди множества активных и неравнодушных людей. Именно в этих центрах будут плестись общественные сети, будут изучаться и испытываться возможные механизмы для высокотехнологичного самоуправления. При этих центрах люди смогут также найти альтернативные, развивающие формы досуга, способствующие раскрытию творческих способностей. А также, что очень важно, эти места смогут также стать и центрами взаимопомощи, где каждый обратившийся сможет получить поддержку и помощь. А в момент революционного подъёма автономные пространства станут своеобразными детонаторами, с которых начнётся взрывная волна общественных преобразований.

4. Нетоварный обмен.

Очевидно, что экономические отношения, основанные на симбиозе, никогда не смогут восторжествовать без социальной революции. И тем более не могут они восторжествовать без возникновения массового либертарного движения трудящихся, создание которого – одна из насущных стратегических задач. Однако для его успешного возникновения и развития есть важное условие. Необходимы повседневные прецеденты принципа симбиоза, опираясь на которые каждый мог бы представить себе прообраз симбиотической экономики. Это значит, что уже сейчас, в краткосрочной перспективе, необходимо создавать подобные прецеденты. На основе социальных центров и кружков самоуправления люди смогут отдавать друг другу вещи, ставшие ненужными, в симбиотическом порядке оказывать друг другу различные услуги, создавать хранилища предметов коммунальной собственности, которыми сможет пользоваться каждый, на подобие того, как берут книги в общественных библиотеках. Также на основе данных структур возможны первые опыты по создании потребительских сетей и кооперативов. Подобный опыт будет весьма полезен, и поможет людям осознать возможность альтернативного общественного уклада, прикоснувшись его элементам на практике, здесь и сейчас.

5. Автономные ячейки трудящихся.

На сегодняшний день традиционные профсоюзы всё в большей степени показывают свой кризис. Речь даже не идёт о «жёлтых» ФНПРовских монстрах. Даже т.н. «альтернативные профсоюзы» либо интегрируются в систему, либо подвергаются репрессиям. Любая централизованная и легализованная структура – очень уязвима. Если есть ясно выраженный центр, и лидеры –все как на ладони, то власти не составит никакого труда либо уничтожить такую структуру репрессиями, либо взять её под контроль. Это всё в большей степени осознают и сами трудящиеся. Кроме того, для реализации долгосрочной, освободительной цели, вопрос о структуре является принципиальным. Поэтому, насущной задачей текущего момента является создание объединений нового типа – автономных ячеек трудящихся. Начиная с объединения небольшого числа активных и сознательных людей, должны возникнуть малые аффинити-группы на рабочем месте. Постепенно разрастаясь, подобные группы организуются в сети, и с самого начала включатся в процесс классовой борьбы. Для решения тактических задач, таких, как например, юридическая защита, может создаваться и легальное крыло. Однако основная часть структуры должна оставаться скрытой от всевидящего ока власти и капитала. Подпольная сеть будет подобна грибнице, а легальная часть – плодовому телу гриба. Те, кто будут задействованы легальной работе – могут первыми подвергнуться репрессии или увольнению. Но при этом огромная скрытая сеть, пронизывающая весь трудовой коллектив, останется неповреждённой. Такая структура должна оказаться гораздо успешнее традиционных объединений трудящихся и заложить основу для будущих классовых битв и последующего обобществления производства.

6.Повседневная экология.

Экологические протестные лагеря и кампании в ряде случаев очень хорошо себя зарекомендовали как в борьбе с вредными производствами, так и в деле подъёма общественной активности. Это реальный повод для объединения людей и формирования у них ответственного отношения к природе. Сети и группы экологических активистов могут формироваться как на основе самоуправленческих групп, так и независимо от них. При выдвижении экологических требований и ведении протестных кампаний чрезвычайно важны не только негативные, но и позитивные цели. Борясь против вредного производства очень важно указывать на возможные альтернативные и более безопасные технологии. Нашей задачей должно быть не навязывание населению определённой точки зрения, а его просвещение в экологических вопросах, чтобы люди уже самостоятельно могли оценить вред и пользу от конкретного производства, взвесить все за и против, и сказать своё твёрдое «нет» или «да». Общественные слушания, проводимые чиновниками формально, могут использоваться как повод для серьёзного и масштабного обсуждения проблемы на сходах и собраниях граждан. Для нас, как сторонников прямой демократии, отрицательное отношение населения к экологически неблагополучному объекту – есть необходимое и достаточное условие протестной кампании. Нашей ближайшей целью должна быть реализация явочным порядком права вето от лица населения в отношении любого вредного объекта и формирование сильнейшего общественного контроля за производством. Также, не менее важно экологическое просвещение и внедрение бережного отношения к природе в повседневную жизнь: от экономии электроэнергии и использования велосипедов, до организации субботников по озеленению и уборке мусора. Кстати, в этом вопросе также чрезвычайно велика роль неформальных структур самоуправления.

7.Потребительские кооперативы.

Базовый коммунистический принцип распределения по потребностям должен пустить свои первые ростки уже сегодня. И начать возможно следует с потребительских кооперативов. Как известно, оптовые закупки дешевле розничных. Поэтому объединение ресурсов с целью их экономии может быть весьма целесообразным. Кооперативы могут также создать запас продовольствия, находящийся в коллективной собственности, откуда каждый член кооператива сможет потреблять пропорционально своим потребностям. Капитализм активно использует сетевые маркетинговые структуры, более эффективные, чем локальные поставщики. Это позволяет ему лучше экономить и извлекать большую прибыль. Так почему бы не начать контрнаступление, создавая потребительские сети, налаживающие связи с непосредственными производителями и позволяющие экономить потребителям, не давая капиталу извлекать дополнительную прибыль. Такие структуры, разросшись до международных масштабов, наряду с сетевыми трудовыми ассоциациями, могут стать серьёзной угрозой для власти транснациональных корпораций.

8.Народные дружины.

Поддержание общественного порядка, в смысле пресечения агрессивных действий, направленных против жизни, здоровья и безопасности людей, является технически необходимой социальной функцией по крайней мере на данном этапе общественного развития. Однако пока монополией в этой области обладают т.н. «правоохранительные органы», существует ещё одна нить, мешающая обществу освободиться от государства. Те варианты добровольных дружин, которые мы наблюдаем сегодня, как правило не более чем добровольные помощники милиции, а не самостоятельная сила. Нашей задачей должна стать организация таких структур, которые основываясь на либертарных принципах, и будучи подконтрольны непосредственно населению, могли бы составить достойную альтернативу в области поддержания порядка. В этом плане весьма интересен опыт «чёрных пантер». В ближайшие задачи подобных формирований может войти, например, зачистка районов города от хулиганов, неонацистов и прочих антиобщественных элементов. Регулярное патрулирование улиц жителями района может заметно уменьшить число уличных преступлений. Кроме того, подобные патрули могли бы пресекать и беспредел сотрудников милиции, подобно тому, как это делали «чёрные пантеры». В ближайшей перспективе следует добиваться права на приобретение и ношение оружия народными дружинами. Оружие, доступное уже сегодня, также может и должно приобретаться народными дружинами. Ибо пока криминал и власть вооружены, а народ безоружен – мы будем беспомощны.

9. Пропаганда действием.

Активистская деятельность должна быть главным образом сосредоточена на пропаганде действием. Конечно, яркие перформансы, при правильном информационном освещении, способны привлечь внимание к определённой проблеме. Однако такие акции слишком легко вырождаются в зрелище, которое большинство людей предпочитает наблюдать со стороны, но не включаться в действие непосредственно. Поэтому, возможно, основной упор следует делать на такие формы активизма, которые бы могли бы быть взяты обществом на вооружение, вызвать желание повторить и вовлечься в такое действие. Конечно здесь всё очень не однозначно и не просто. Радикальные акции прямого действия могут стать примером для подражания только у наиболее решительных людей, что впрочем, тоже полезно. Даже их пассивное приятие и поддержка обществом – неоценимо полезны. Однако следует давать примеры и других, самых разнообразных действий, способных вызвать подражание и получить широкое распространение..

10.Создание революционной контркультуры.

Важно отметить, что контркультура кардинальным образом отличается от музыкальных прочих субкультур, и ставит перед собой гораздо более глобальные задачи. Контркультура не должна стремиться к маргинальности и изоляции, а совсем наоборот – она должна свергнуть массовую культуру и встать на её место, принеся с собой антикапиталистические ценности. Контркультура может использовать любую форму (панк-рок, эстрада, авторская песня, классическое искусство, кинематограф и.т.д.), для неё существенно лишь содержание. Важно, чтобы как можно большее число людей поняли и восприняли те ценности, которые им контркультура преподносит. Это и только это одно имеет значение. Первые ростки альтернативной гуманистической системы ценностей и культуры могут быть пущены уже сегодня. Взаимоотношения как внутри революционного движения, так и между ним и различными социально-протестными инициативами, должно строиться на принципах взаимной помощи и солидарности. Работая с социальными движениями, мы должны распространять в них не только анархистские методы (общие собрания, прямое действие, и.т.д.), но и анархистские ценности, разъяснять, что без взаимного уважения, взаимной выручки и взаимной поддержки внутри социального движения, успехов добиться невозможно. Альтернативная культура, впитав базовое содержание гуманистических ценностей, может принимать самые различные формы. Анархическое движение станет основной почвой для развития контркультуры, но ни в коем случае не должна этой средой ограничиваться. Этика и эстетика протеста, борьбы и освобождения – такая же неотъемлемая часть контркультуры, как и её гуманистический базис. Воспринимая через контркультуру ценности свободы, сопротивления и автономии, массы с большей вероятностью будут переходить к решительным действиям в защите своих интересов и легче воспринимать анархистские методы борьбы.

11.Против дискриминации.

Хотя сейчас наше влияние на общество не настолько сильно, чтобы успешно справиться со всеми видами дискриминации и угнетения, и развеять множество дичайших предрассудков, поражающих общество подобно вирусу, мы не можем и не должны оставаться в стороне от этой важной задачи. Каждый конкретный вид угнетения нуждается в самостоятельном анализе и выявлении его причин и корней. Важным условием, укореняющим дискриминацию, является частичная или полная изоляция некоторых дискриминируемых групп от остального общества. Отсутствие коммуникации мешает людям поставить себя на место других, а значит – понять других. Тут возможна работа по четырём направлениям: 1) Создавать условия для коммуникации и диалога между дискриминируемой группой и обществом; 2) выразительные средства искусства также могут использоваться для достижения понимания между обществом и дискриминируемой группой; 3)Разъяснение корней предрассудков и истинного положения вещей, просветительская работа; 4)пропаганда ценностей свободы и равенства с их индуктивным перенесением и на дискриминируемые группы. Также не будем забывать, что спасение утопающих – это прежде всего дело самих утопающих, и без активной борьбы угнетаемой группы населения за своё освобождение, наши усилия будут совершенно бесполезны.

12. Анархистская агитация.

Агитация подобна разбрасыванию спор, которые должны прорасти в разуме и сердцах людей. Распространение листовок и брошюр, журналов и газет, издание книг, беседы с людьми, пресс-конференции и медиа-активизм – всё это может не давать результатов на первый взгляд. Однако малые, не видимые глазу, но чрезвычайно важные изменения в общественном и индивидуальном сознании тем не менее происходят. Однажды прочитав листовку или газету анархистов, человек легче воспримет их идеи, если потом столкнётся с ними в той или иной социальной кампании. И чем сильнее и активнее будет развёрнута такая работа, тем заметнее будут и результаты. Мы должны создавать свои собственные, альтернативные каналы диалога с обществом, свою собственную альтернативу средствам массовой информации, находящимся под контролем государства. Изменение сознания людей – это очень долгая и кропотливая работа. Поэтому начинать её нужно уже сегодня. Это неотъемлемое условие развития либертарного движения.