Что значит гражданская автономия: к вопросу о значении термина — различия между версиями

Материал из Вики АЧК и АД. Вики по либертарному коммунизму
Перейти к: навигация, поиск
м (Защищена страница «Что значит гражданская автономия: к вопросу о значении термина» ([edit=sysop] (бессрочно) [move=sysop] (бессрочно)))
 
(нет различий)

Текущая версия на 21:08, 9 декабря 2009

Автономное Действие
AAlogo.jpg
История
Документы
avtonom.org
Экстремизма.нет
Автоном
Ситуация
Фильмотека
Радио АД
А-дистро
Проекты Программы
Регионы
Деятели
Контакты
Ссылки
Aalogosmall.jpg
Портал
Автономное Действие

"Гражданская автономия" это лишь один из проектов программы Автономного Действия. Другие теоретические материалы на эту тему - "Социальная революция" и "Либертарный коммунизм(тезисы к обсуждению)" вы можете найти здесь же, в разделе "Проект программы" на нашем сайте. Критика, дополнения ко всем материалам приветствуются.

С тех пор, как впервые в 2005 году на сайте www.avtonom.org появился термин гражданская автономия, постоянно приходится выслушивать претензии, что термин "реформисткий", что понятие "гражданин" не может вообще употребляться в анархическом контексте и так далее.

По этой причине, видимо, этот термин требует отдельного пояснения.

Начнем с того, что слова "анархия" или "анархо-коммунизм" это не те слова с помощью которых следует привлекать людей к нашим идеям. У трудящихся могут вызывать сочувстие и внимание идеи солидарности, способности отстаивать свои права и достоинства перед начальниками, чиновниками, ментами и всеми кто имеет власть и по этой причине ставит себя выше. Любой нормальный, трезво мыслящий человек чувствует несправедливость в нашем обществе, а слово анархия воспринимается слишком двухсмысленно.

В основной своей массе трудящиеся заражены скептицизмом, недоверием к политикам и партиям. Все слова про "коммунизм" встречаются фразой: "Это было в СССР, это мы уже проходили". Идея "автономии", которая мыслиться не в территориальном, а в социальном контексте имеет шансы на успех. Идея автономного, несогласованного действия, когда лидеры есть, но они не афишируются, когда действие находится "вне рамок" и зависит только от собственной инициативы вызывает интерес.

Какая простая идея, которая воспринимается как аксиома и не требует никаких дополнительных пояснений, может объединить трудящихся? Социально-классовый контекст безусловно важен. "Пролетарии всех стран сойдиняйтесь" - это правильно, но под пролетариями понимают обычно работников индустриальной промышленности. А офисные клерки, работники сферы обслуживания - они что не эксплуатируются? С другой стороны, назвать человека, который весь рабочий день проводит за компьютером - пролетарием, как-то язык не поворачивается. Несколько другой смысл несет это слово. Поэтому термин "гражданская", понимаемый ни как принадлежность к какому-то государству, а наоборот - к обществу, это единственный объединяющий термин. Есть государство, а есть граждане и находятся они в разных плоскостях. Термин "гражданская война" не означает войну между теми, у кого одинаковые паспорта - ни на этом ставится акцент. Он означает войну между теми, кто жили одним языком, культурой. Термин "гражданская" также и не является подменой слова "нация". "Национальная автономия" подразумевает в первую очередь совсем другой, территориальный смысл.

Люди общаются друг с другом в подсобках, курилках, на кухнях, в кафе, в других общественных местах, не находящихся под присмотром начальства, понимают, что у них одинаковые проблемы и приходят к идее совместных действий. Гражданская автономия это и есть идея такого осознания и отдельного действия. Почти все общественные пространства структурированы системой. Хочешь протестовать - вступай в "коммунистическую" партию. Не нравятся "наши национальные лидеры" - голосую за другого кандидата на выборах. "А я не буду ничего этого делать! Я создам небольшую группку из своих друзей, с помощью которой мы начнем сопротивляться. Мы не будем принимать устав, провозглашать сразу громкие лозунги и где-нибудь регистрироваться. Мы начнем помаленьку, вопреки и никого не спрашивая" - это и есть начало гражданской автономии.

Сами по себе такие группочки никогда не совершат революцию. Они изолированы, замкнуты на своих локальных проблемах, но важно, что в них бродит идея неподчинения, сопротивления, отстаивания своих прав. Такая форма важна, когда лидеров легко вычислить, а официальную организацию легко обезглавить, убрав лидера.

Гражданская автономия это также не то же самое, что "гражданское общество". Гражданское общество - общество либеральных толерантных индивидов, наверное, возможно в небольших европейских государствах. Гражданское общество невозможно там, где каждый сам за себя, где господствует власть силы. Силе - можно противопоставить только силу. Гражданская автономия как раз-таки и должна стать такой силой.

Либертарный коммунизм (то есть, социально ориентированный анархизм) есть кроме всего прочего политическая идеология. Любая политическая идеология должна существовать как минимум в двух формах - научной и обыденной. Гражданская автономия как раз-таки есть обыденная, рассчитанная на всех и каждого форма либертарного коммунизма. Она немного огрублена. Может быть, с точки зрения ортодоксов-теоретиков, носит несколько реформистский характер, но это сделано сознательно! Идеология должна аппелировать к таким понятиям, которые воспринимаются как аксиома, которые понятны всем и каждому и только в этом случаи идеология имеет право называться общественной, народной идеологией, идеологией трудящихся. При этом, в слове идеология нет никакого отрицательного смысла. Политическая идеология - это концепция, которая претендует на изменения социального бытия. Идеология всегда была, есть и будет существовать, хотя формы ее меняются.

Гражданская автономия также означает, что новое общество начинает вызревать уже здесь и сейчас. Гражданская автономия - это существование граждан вне государства и без государства, а автоном это человек - самостоятельный, независимый, но не эгоистичный как в либерализме, а человек коллективистского типа мышления.

Идеалы гражданской автономии, изложенные в проекте на https://avtonom.org/files/lib/autonomy.pdf носят вполне конкретный характер. Это социальное "третье время", всеобщее вооружение народа посредством милиционного типа армии, демократия участия взамен "демократии" голосований, обобществление ключевых секторов экономики. В отличие от классического анархизма гражданская автономия не только не против создания политической организации из тех групп и инициатив, которые дозреют до этого, но открыто выступает за это. Кроме того, гражданская автономия совершенно конкретно разрешает вопрос о власти, от которого классический анархизм отгораживается, переживая его как неприятный и неудобный. Ведь никто из либертарных теоретиков так и не ответил ясно на вопрос - что с делать с властью в период революции? Сделать вид, что такой проблемы не существует? Подарить политическим противникам?

Гражданская автономия исходит из того, что власть как общественное явление невозможно ликвидировать. Можно лишь изменить формы ее существования. Поэтому гражданская автономия не провозглашает как некоторые анархисты лозунг "Никакой власти никому". Она говорит о том, что государство, как политический институт должно быть заменено другим политическим институтом - сетью местного самоуправления, основанного на прямой демократии и демократии участия.

Наконец, гражданская автономия не отрицает анархизм, либертарный коммунизм и все прочие левые неавторитарные "измы". Эта концепция исходит из того, что эти "измы" нуждаются в кардинальном обновлении в 21 веке.

Принципы автонома (гражданской автономии) примерно следующие: - не думай только о себе.подумай обществе - сделай жизнь лучше здесь и сейчас - ни у кого не спрашивай разрешения. ничьего разрешения не требуется - начинай с другом, хорошим знакомым, которому ты доверяешь и который думает примерно также как и ты - твое оружие - метод "прямого действия" - думай глобально, действуй локально - никогда не прощай имеющим власть свои обиды.

Сергеев