Конкретные шаги: общие принципы
| Автономное Действие | |||
 | |||
|---|---|---|---|
| История | |||
| Документы | |||
| avtonom.org | |||
| Экстремизма.нет | |||
| Автоном | |||
| Ситуация | |||
| Фильмотека | |||
| Радио АД | |||
| А-дистро | |||
| Проекты Программы | |||
| Регионы | |||
| Деятели | |||
| Контакты | |||
| Ссылки | |||
| |||
Не может осуществить гражданскую автономию какая-нибудь небольшая
группа лиц, захватившая власть. Для того чтобы гражданская автономия
стала возможной необходимо общественное движение.
Это общественное движение в своем развитии должно пройти как минимум три этапа.
Первый этап неплохо описал итальянский коммунист Антонио Грамши. Когда фашисты в Италии пришли к власти, он оказался в тюрьме и написал там ряд своих работ. В своих работах, Грамши утверждал, что в течение нескольких десятилетий в обществе должен развиваться и расти особый людей – общественных активистов, художников, актеров, режиссеров, писателей и других знаковых фигур, которые являются авторитетами для других в области морали или\и культуры. Это первый – интеллигентский этап, критика – социальная функция интеллигенции. У разных теоретиков и практиков революционных изменений этот этап назывался по разному. У Ленина, например, это начальный – «студенческий этап».
Второй этап. Потом появляются первые политические движения и организации, в которые постепенно вовлекаются представители и других социальных групп – не только интеллигенции. На этом этапе уже возможны первые массовые бунты, первые неудачные попытки опрокинуть власть, утвердить свою политическую волю.
Наконец, третий этап возможен, если в обществе неожиданно настал кризис и тогда все кто много лет до этого были теснимы, находились в подполье, постигая годами свой ущербный социальный опыт – вдруг оказываются на первых местах в общественно-политической жизни. На этом – третьем этапе возможно утверждение новых социальных ценностей. Революционные изменения не возможны без длительной подготовки, по настоящему революционное движение должно пройти длительный этап борьбы и закалиться в ней, иначе они не будут ценить своих революционных достижений и пытаться сохранить их.
Сейчас в России мы находимся на самом первом этапе, причем – в самом начале этого первого этапа.
Этот первый этап может продлится долго. Никто не знает – может быть двадцать, а может сто лет. На этом первом этапе очень важно сформулировать альтернативу. Чтобы изменить существующие отношения, нужна высокоинтеллектуальная теоретическая альтернатива. В чем конкретно будет лучше будущее общество не в абстрактных понятиях «свобода, равенство, братство», а в реальности. В чем конкретно наша альтернатива лучше – больших супермаркетов, современной финансовой системы, государства? Многие недостатки современной общественной системы очевидны. Для того, чтобы критиковать ее порой не обязательно обладать высоким уровнем мышления. Для того, чтобы сформулировать конкурентную теоретическую альтернативу, необходимо иметь высокий уровень мышления, обладать способностью подниматься на современным социальным бытием, сиюминутными проблемами.
Если когда-нибудь автономное, антиавторитарное левое движение подойдет к своему третьему этапу и почувствует в себе силы осуществить гражданскую автономию, первое, что оно уже должно иметь в своем распоряжении – высокоинтеллектуальную альтернативу. Она может быть сформулирована только посредством научных методов. Дилетантские и псевдонаучные изыскания принесут только вред. При этом к самой науке должно быть также критическое отношение, восторгаться ей, или же принижать ее значение не следует. Наука ценна лишь тем, что методы и результаты абсолютно открыты, логичны и могут быть перепроверены.
В-третьих, что будет необходимо – политическая организация. Гражданская автономия не может быть осуществлена политической партией, политические партии – враги автономии, а потому здесь должна быть политическая организация особого рода. Политическая партия создается для захвата государственной власти, а не для изменения самой формы и содержания политической власти. По своей сути политическая партия не способна осуществить гражданскую автономию, так как она есть элемент парламентаризма, государственности и если партия отказывается от идеи захваты государственной власти, значит, это не партия.
Власть – это общественная сила, созданная самими людьми, отобранная у людей. Все люди вместе значительно сильнее, чем какое бы то ни было государство. Гражданская автономия это и есть общественная, иная – негосударственная политическая сила. Политическая организация непартийного типа может стать направляющим вектором такого негосударственного объединения. В зависимости от ситуации, такая организация, в каждой конкретной исторической обстановке может быть разной, однако, ясно, что она должна строиться по следующим принципам:
Внутренний демократизм и отсутствие вождизма. Лидеры быть должны, но крайне вредно превозносить их.
Отказ от участия в выборах в представительные учреждения на общегосударственных и региональных выборах. В рамках существующих отношений фрагментарно можно попытаться участвовать в выборах на уровне органов местного самоуправления, но это не должно стать определяющей формой деятельности.
Децентрализация. В такой организации должен отсутствовать орган или человек который аккумулирует в себе всю информацию, все ресурсы.
Вокруг, рядом с такой организацией должно существовать значительно более массовое движение. Движение, представляющее из себя множество самых разных айфиннити-групп, то есть, групп близости по 15-25 человек, люди в которых давно друг друга знают и доверяют друг другу.
Мы считаем, что возможно участие людей в политике, без представления их мнений через партии или депутатов, это называется прямое действие. Прямое действие это ни просто метод, это особая философия. Прямое действие ни есть бездумный активизм по принципу "сначало делаю, потом думаю", прямое действие – это политические шаги, которые люди совершают сами, напрямую, минуя депутатов и политические партии.
Прямое действие как способ общественно-политической активности существует ни одну сотню лет. Взятие Зимнего дворца матросами в 1917 – это прямое действие. Конфискация земель у помещиков и передача земли крестьянам без выкупа в 1917 году – это прямое действие. Перекрытие шахтерами в 1998 году транссибирской магистрали – это прямое действие. Главное – чтобы закрепить результаты прямого действия, необходимо сплоченное движение. Спонтанность прямого действия не должна растрачивать революционный потенциал впустую.
Прямое действие – это не терроризм. Террористические акты рассчитаны на то, чтобы запугать и, таким образом, парализовать людей. Прямое действие, наоборот, стремится вдохновить и, путем демонстрации силы, которой обладают индивиды, мотивировать людей к самостоятельному достижению целей. Терроризм является сферой деятельности специализированного класса, стремящегося только к приобретению для себя власти, тогда как прямое действие открывает возможности (которыми может воспользоваться всякий), помогая людям взять в свои руки контроль над их собственными жизнями.
Прямое действие – это не преступление, а выражение политической позиции тогда, когда других способов власть и хозяева не понимают (а они, как правило, других способов никогда не понимают). Мы должны подчиняться законам, которые власть пишет для себя.
Прямое действие нужно там, где доминируют корпоративные сми, не допускающие в эфир никакой критики. На протяжении истории каждое значимое политическое движение, будь то борьба за 8-часовой рабочий день или избирательные права для женщин, прибегало к тем или иным формам прямого действия. На очень многих направлениях прямое действие может дополнить другие формы политической борьбы.
Прямое действие это ни просто "вспомогательный способ политики". Оно открывает возможности для качественно иной организации человеческой жизни, где власть распределена между людьми поровну, и каждый может высказываться по поводу всех вопросов, касающихся его жизни, – свободно и напрямую.
